2010年对于中国来说可能是非常困难的一年。在刚刚过去的三个月里，中国已经经历了众多的考验，既有国内挑战，也有国际挑战；既有天灾，亦有人祸。自古有言，天降大任，必先炼其躯体，磨其心志。或许，今日的中国正是处于这样的一个位置。近来，笔者对于当前中美关系中所显现出的浓烈的“火药味”十分关注。勿庸讳言，当前的中美关系是奥巴马政府执政以来，甚至是自2001年南海撞击事件以来，最为动荡、波折的时期。
不和谐的中美关系
美国智库欧亚集团（EurasiaGroup）早在年初即发表了2010年中美关系的预测报告，指出今年中美关系有可能恶化，并称这是2010年最大的地缘政治风险。美国国务卿克林顿也称，今年中美关系发展之路可能不平坦。中国学者也指出，奥巴马政府执政之后，中美关系因为美国政府换届而带来的震荡效应可能不是消失了，而是推迟了。不知道是“自我实现的预言”，还是历史发展的必然，中美关系在2010年伊始便经历了众多考验，集中体现在所谓的“3T”问题上，即台湾（Taiwan）、西藏(Tibet)和贸易(Trade)问题。
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中国与西方自接触开始，彼此便有着各种稀奇古怪的认知，学术点说叫“迷思”，大到家国政治，小到衣食住行。这其中，关于《花花公子》的“迷思”尤其好玩。毕竟，《花花公子》从来没有进入过中国。
文_史雨锁
中国和美国的“成人礼”
很不幸，《花花公子》在中国只是个传说，由于传说而变成妖魔，变成洪水猛兽。
《花花公子》被拒之国门，因为它是一本成人杂志。然而“成人”一词，在中国的涵义从来没有被明确界定过。在人们的日常生活中，“成人”经常作为一个限定性名词，和用品联系起来，以区别于婴幼用品、妇女用品等等。“成人用品”的概念，可以从城市的成人用品店里获得明确的感官印象——昏暗的小巷，逼仄的小黑屋，霓虹的灯光，鬼鬼祟祟的顾客，暴露的图片以及各种超越常规的性用品。这里的“成人用品”一词，完全可以用“性用品”来代替，“成人”也和“性”画上等号。《花花公子》既然被命名为成人杂志，理所当然，就被划入“扫黄打非”的领域，包含着淫秽的汁液，不仅有碍观瞻，而且有毒于社会。
谁也不相信去年中国的房价涨幅仅仅是1.5%，但这恰恰是权威的国家统计局所提供的数据。由此而产生的疑问是，国家统计局、住建部系统、中介机构以及各类地产研究机构，他们的数据来源分别是哪里？他们的计算方法有何不同，为何会得出大相径庭的结论？
一个月前，国家统计局如往年一样，公布了全国70个大中城市房屋销售价格指数，为101.5。媒体以“2009年房价上涨1.5%”为题广泛报道，质疑声潮立起。
不久，就有政协委员在提案中明确质疑，话题再度升温，隶属于统计局系统的代表委员两会期间一直被媒体穷追不舍。
国家统计局的反应算得上迅速。政协开幕当天，局长马建堂就表示，当前的数据采集方式、计算方法和公布方式，都需要改进，并公布了一份33页的调查方案。
隔了一天，又有五十多位开发商、地方统计局、中介机构被邀请到统计局座谈，马建堂甚至发了火，因为一位地方统计系统人员称“目前的统计体系是完美的，数据是真实可靠的”。
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“你随便打电话，但是我不接。这个门你不能进”，派出所的警卫说。在河南省安阳县安丰乡西高穴村，曹操高陵已经被大棚、围墙和两块篱笆与铁链组成的临时大门与外界隔绝开。两个发掘点被塑料布严密地掩盖了起来。监视摄像头覆盖了整个墓葬区。
从安阳市出发到西高穴村只需要20分钟左右的车程，路途却不怎么通畅。村间公路上不时出现为了阻挡重型货车通行而筑起的一米见方的水泥墩。司机抱怨：“要想把这儿开发成旅游区，先得把这路都大修一遍。”
路况差没能阻挡住人们的好奇心。从大年初一开始，到西高穴村来看热闹的游客络绎不绝。人们踮着脚在被拦住的围墙外向内张望，小贩们支起摊子卖曹操诗歌的书法作品，《观沧海》100元《龟虽寿》50元。
农历正月二十四（3月9日），记者到达西高穴村，这个一度喧闹的村庄却沉默了。
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江苏省睢宁县今年启用一套大众信用征集系统，从银行欠贷到早点摆摊，从闯红灯、欠缴水费到家庭道德等无所不包。比如围堵党政机关、闹访、缠访的将被制裁，利用网络、短信诬告、诽谤他人的扣100分；而被“党内严重警告”的仅扣30分。民众按分数划分ABCD四个等级，A级受优待，获评C级和D级在政审、资格审查、执照审核、社会救济等方面受限或不予考虑。
当地政府为专门设计这套系统耗资80万元，并成立了正科级的征信办公室负责操作此事。新政迭出、被视为明星书记的该县县委书记王天琦声称，建立这套征信系统是为了严管民风，通过管理大众信息，鞭策大众讲真话。征信系统既强调民权，又强调民责，就是为了让民众一处失信、处处制约。然而，此事经媒体公开披露后，将民众强行划良民和刁民的做法引起广泛反感。
在该县县委书记的眼中，民众非严管不足以教化。为了实现这个经不起推敲的目标，除了一贯的党政约束和司法制裁，又利用征信系统另设一根道德锁链，强行加诸社会大众。显然，征信系统以信用为名，实质上强化的是社会控制之实；表面上看是要扭转民风，实际上是为了驾驭民众。在这个系统的压制下，民权难保，所谓的民责反被扭曲为驱使民众的借口。
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